情緒和情感
(一)情緒和情感概述
1.情緒和情感的含義
情緒和情感：人對客觀事物的態(tài)度體驗及相應(yīng)的行為反應(yīng)。由獨特的主觀體驗、外部表現(xiàn)和生理喚醒三種成分組成。
2.情緒和情感的功能
適應(yīng)功能、動機功能、組織功能、信號功能
3.情緒和情感的關(guān)系
(二)情緒和情感的種類
1.情緒的種類(新增)
從生物進(jìn)化的角度看，人的情緒可分為基本情緒和復(fù)合情緒：
基本情緒：人與動物共有的，先天的，擁有獨立的神經(jīng)生理機制的內(nèi)部體驗和外部表現(xiàn)
復(fù)合情緒：由基本情緒的不同組合派生出來的情緒
情緒狀態(tài)是某種時間或情境的影響下，在一定時間內(nèi)所產(chǎn)生的某種情緒，較典型的有心境、激情和應(yīng)激。
心境：人比較平靜而持久的情緒狀態(tài)，心境具有彌漫性，它不是關(guān)于某一事物的特定體驗，而是以同樣的態(tài)度體驗對待一切。
激情：一種強烈的、爆發(fā)性的、為時短促的情緒狀態(tài)，激情往往伴隨著生理變化和明顯的外部行為表現(xiàn)，該狀態(tài)下人出現(xiàn)意識狹窄現(xiàn)象。
應(yīng)激：人對某種以外的環(huán)境刺激所做出的適應(yīng)性的反應(yīng)，便隨一種特殊緊張的情緒體驗，人在應(yīng)激狀態(tài)下，會引起機體的一系列生物性反應(yīng)，如肌肉緊張，血壓升高，心率加快等。
適應(yīng)性綜合癥包括動員、阻抗和衰竭三個階段。
2.情感的種類(新增)
情感有道德感、理智感、美感。
道德感：是根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)在評價人的思想、意圖和行為時所產(chǎn)生的主觀體驗。
理智感：是在智力活動 過程中，在認(rèn)識和評價事物時所產(chǎn)生的情感體驗。
美感：是按一定的標(biāo)準(zhǔn)評價自然特征和社會行為特征時所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗。
(三)表情
1.表情的含義(新增)
情緒和情感是一種內(nèi)部的主觀經(jīng)驗，但它們發(fā)生時，又總是伴隨著某種外部表現(xiàn)，這些與情緒、情感有關(guān)的外部表現(xiàn)就叫做情感的表達(dá)(emotion expression)，也就是我們常說的表情。
2.表情的種類
(1).面部表情
面部表情：通過眼部肌肉、顏部肌肉和口部肌肉的變化來表現(xiàn)各種情緒狀態(tài)。
通過識別他人情緒的能力對于原始種族的生存具有重要意義。
(2).姿態(tài)表情
姿態(tài)表情可分為身體表情和手勢表情兩種研究表明，手勢表情是通過學(xué)習(xí)得來，存在個體差異和文化差異。
(3).語調(diào)表情：語音語調(diào)也是表達(dá)情緒的重要形式
(4)感覺反饋：身體的反饋活動能夠增強情緒和情感的體驗。
(四)情緒的腦中樞機制
情緒的腦中樞機制主要與下丘腦、網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)、邊緣系統(tǒng)、大腦皮層等部位有密切關(guān)系。其中邊緣系統(tǒng)在情緒發(fā)生中起重要作用。研究發(fā)現(xiàn)，正情緒時大腦左半球出現(xiàn)較多的腦電位活動，而負(fù)情緒時右半球出現(xiàn)較多的電位活動。
(美國心理學(xué)家奧爾茲用自我刺激的方法證明下丘腦和邊緣系統(tǒng)中存在一個“快樂中樞”。杏仁核是恐懼反應(yīng)的中樞。)
情緒的外周神經(jīng)機制主要與自主神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)外分泌系統(tǒng)和軀體神經(jīng)系統(tǒng)有密切關(guān)系。
(五)情緒理論
1.早期的情緒理論
『詹姆斯-蘭格理論』
美國心理學(xué)家詹姆斯和丹麥生理學(xué)家蘭格分別提出內(nèi)容相同的一種情緒理論。他們強調(diào)情緒的產(chǎn)生是植物性神經(jīng)活動的產(chǎn)物。后人稱它為情緒的外周理論。即情緒刺激引起身體的生理反應(yīng)，而生理反應(yīng)進(jìn)一步導(dǎo)致情緒體驗的產(chǎn)生。詹姆斯提出情緒是對身體變化的知覺。在他看來，是先有機體的生理變化，而后才有情緒。所以悲傷由哭泣引起，恐懼由戰(zhàn)栗引起;蘭格認(rèn)為情緒是內(nèi)臟活動的結(jié)果。他特別強調(diào)情緒與血管變化的關(guān)系。詹姆斯-蘭格理論看到了情緒與機體變化的直接關(guān)系，強調(diào)了植物性神經(jīng)系統(tǒng)在情緒產(chǎn)生中的作用;但是，他們片面強調(diào)植物性神經(jīng)系統(tǒng)的作用，忽視了中樞神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)、控制作用，因而引起了很多的爭議。引起知覺的刺激情境 → 由刺激引起的身體反應(yīng) → 對身體反應(yīng)的覺知 → 情緒體驗 eg路遇暴徒→ 心跳，出汗，逃跑→ 因心跳而生恐懼 → 恐懼
『坎農(nóng)-巴德學(xué)說』
認(rèn)為情緒的中樞不在外周神經(jīng)系統(tǒng)，而在中樞神經(jīng)系統(tǒng)的丘腦，并且強調(diào)大腦對丘腦抑制的解除，使植物性神經(jīng)活躍起來，加強身體生理的反應(yīng)，而產(chǎn)生情緒。外界刺激引起感覺器官的神經(jīng)沖動，傳至丘腦，再由丘腦同時向大腦和植物性神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)出神經(jīng)沖動，從而在大腦產(chǎn)生情緒的主觀體驗而由植物性神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生個體的生理變化。引起知覺的刺激情境 → 中樞神經(jīng)系統(tǒng)中丘腦將信息同時傳遞給大腦和身體 → 身體上生理上出現(xiàn)反應(yīng)→ 大腦覺知刺激情境的性質(zhì) → 情緒體驗→ 暴徒危險啊!
2.情緒的認(rèn)知理論
『阿諾德“評定-興奮”說』
美國心理學(xué)家阿諾德提出。認(rèn)為：刺激情景并不直接決定情緒的性質(zhì)，從刺激出現(xiàn)到情緒的產(chǎn)生。要經(jīng)過對刺激的估量和評價。情緒產(chǎn)生的基本過程是刺激情景-評估-情緒。同一刺激情景，由于對它的評估不同就會產(chǎn)生不同的情緒反應(yīng)。情緒的產(chǎn)生是大腦皮層和皮下組織協(xié)同活動的結(jié)果，大腦皮層的興奮是情緒行為的重要的條件。(刺激 → 皮層對刺激評估產(chǎn)生態(tài)度 → 對反饋的評估促使態(tài)度轉(zhuǎn)化 → 情緒通過丘腦產(chǎn)生生理反應(yīng)→皮層對生理反饋評估)
『沙赫特的兩因素情緒理論』
美國心理學(xué)家沙赫特和辛格提出。認(rèn)為：情緒的產(chǎn)生有兩個不可缺少的因素：一個是個體必須體驗到高度的生理喚醒;二個是個體必須對生理狀態(tài)的變化進(jìn)行認(rèn)知性的喚醒。情緒狀態(tài)是由認(rèn)知過程、生理狀態(tài)、環(huán)境因素在大腦皮層中整合的結(jié)果。這可以將上述理論轉(zhuǎn)化為一個工作系統(tǒng)，稱為情緒喚醒模型。此為詹—蘭理論的增強版，即在對自身反應(yīng)的覺知之后加入與記憶的比較而已。
『拉扎勒斯的認(rèn)知-評價理論』
認(rèn)為情緒是人與環(huán)境相互作用的產(chǎn)物。在情緒活動中，人不僅反映環(huán)境中的刺激事件對自己的影響，同時要調(diào)節(jié)自己對于刺激的反應(yīng)。也就是說，情緒是個體對環(huán)境知覺到有害或有益的反應(yīng)。因此，人們需要不斷的評價刺激事件與自身的關(guān)系。具體有三個層次的評價：初評價、次評價、再評價。
3，情緒的動機-分化理論
情緒具有動機的性質(zhì)。伊扎德的情緒動機-分化理論是以情緒為核心，以人格結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，論述情緒的性質(zhì)與功能。伊扎德認(rèn)為：情緒是人格系統(tǒng)的組成部分，是人格系統(tǒng)的動力核心。情緒系統(tǒng)與認(rèn)知、行為等人格子系統(tǒng)建立聯(lián)系，實現(xiàn)情緒與其他系統(tǒng)的相互作用。
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